المؤمنين علي بن أبي طالب « عليه السلام » . . وسيأتي أنه « عليه السلام » نفسه على رأس القائلين باستمرار حلية زواج المتعة إلى يوم القيامة وقد اشتهر عنه الحديث المروي عن شعبة ، عن الحكم بن عتيبة : « لولا أن نهى عمر عن المتعة ، ما زنى إلا شقي » أو « إلا شفا » ( 1 ) أي قليل .
7 - تعارض الروايات :
ومن الواضح : أن روايات النسخ في الفتح ، وتبوك ، وسواهما كلها تعارض روايات النسخ يوم خيبر ، وتسقطها عن صلاحية الإستدلال بها على وقوع النسخ .
8 - الرواية المذكورة لا تصلح للمعارضة :
وإذا راجعنا رواية النسخ يوم خيبر ، فإننا نجدها بسبب ما ذكرناه وغيره مما لم نذكره كثيرة العلل والأسقام لا تقوى على معارضة شيء من الروايات الأخرى ، فضلاً عن معارضتها
هامش
( 1 ) ستأتي المصادر الكثيرة لهذا النص في فصل : النصوص والآثار ، فراجع على سبيل المثال : جامع البيان ج 5 ص 9 .