استمتعوا بهن » ( 1 ) . وجواب ذلك : أن الإسلام كان قد نهى عن الأخذ بعصم الكوافر ، وعن نكاح المشركات حتى يؤمن ، وهذه الآية هي في سورة البقرة ، وقد نزلت قبل خيبر .
5 - المتعة كانت حلالاً بعد خيبر :
ولو صح حديث النسخ يوم خيبر للزم تكذيب جميع الروايات الواردة مما دل على حلية المتعة يوم خيبر ، أي في عمرة القضاء ، وحنين ، وحجة الوداع ، والفتح ، وتبوك ، وأوطاس ، إذ لا معنى لتحليل أمر منسوخ إلا على تقدير تعدد النسخ وهو أمر غير مقبول .
ولو سلمنا أنه مقبول ، فلا بد من إثباته بدليل قاطع .
6 - راوي النسخ رافض له :
والرواية المعتمدة للنسخ يوم خيبر هي تلك المنسوبة لأمير
هامش
( 1 ) سبل السلام شرح بلوغ المرام ج 3 ص 268 ، وأوجز المسالك ج 9 ص 406 ، وفتح الباري ج 9 ص 149 .