زواج المتعة — صفحة 347

إنما ابحن بعد ذلك في سورة المائدة » ( 1 ) . وقال ابن القيم أيضاً : « فلم تكن إباحة نساء أهل الكتاب ثابتة زمن خيبر ولا كان للمسلمين رغبة في الاستمتاع بنساء عدوهم قبل الفتح ، وبعد الفتح استرق من استرق منهن ، وصرن إماء للمسلمين . . » ( 2 ) . وقال ابن كثير : « إن يوم خيبر لم يكن ثم نساء يتمتعون بهن ، إذ قد حصل لهم الاستغناء بالسباء عن نكاح المتعة » ( 3 ) . ونقول : إذا كان المسلمون قد استغنوا بالسبي عن نكاح المتعة في غزوة خيبر فإن غزوة تبوك كانت أبعد وأتعب ، فلماذا لم تحلل لهم المتعة في تلك الغزوة كما حللت في خيبر وفي الفتح وغيرهما ؟ ! وقد أجاب البعض : « بأنه قد يكون هناك مشركات ، لأن الأوس والخزرج كانوا يصاهرون اليهود ، فلعل المسلمين