تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زاد المسير في علم التفسير — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
مفسر في سورة ص ( الذين طغوا في البلاد ) يعني : عادا ، وثمود ، وفرعون ، عملوا بالمعاصي ، وتجبروا على أنبياء الله ( فأكثروا فيها الفساد ) القتل والمعاصي ( فصب عليهم ربك سوط عذاب ) قال ابن قتيبة : وإنما [ قال ] : سوط عذاب ، لأن التعذيب قد يكون بالسوط وقال الزجاج : أحسن من هذا قال جعل سوطه الذي ضربهم به العذاب ( إن ربك لبالمرصاد ) أي : يرصد من كفر به بالعذاب ، والمرصد : الطريق ، وقد شرحناه في قوله [ عز وجل ] : ( كانت مرصادا ) .
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن ( 15 ) وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن ( 16 ) كلا بل لا تكرمون اليتيم ( 17 ) ولا تحاضون على طعام المسكين ( 18 ) وتأكلون التراث أكلا لما ( 19 ) وتحبون المال حبا جما ( 20 ) كلا إذا دكت الأرض دكا دكا ( 21 ) وجاء ربك والملك صفا صفا ( 22 ) وجيئ يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى ( 23 ) يقول يا ليتني قدمت لحياتي ( 24 ) فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ( 25 ) ولا يوثق وثاقه أحد ( 26 ) يا أيتها النفس المطمئنة ( 27 ) ارجعي إلى ربك راضية مرضية ( 28 ) فادخلي في عبدي ( 299 وادخلي جنتي ( 30 )
زاد المسير في علم التفسير — صفحة 245 | ابن الجوزي / محمد بن عبد الرحمن عبد الله