العشار عطلت ( 4 ) وإذا الوحوش حشرت ( 5 ) وإذا البحار سجرت ( 6 ) وإذا النفوس
زوجت ( 7 ) وإذا الموؤودة سئلت ( 8 ) بأي ذنب قتلت ( 9 ) وإذا الصحف نشرت ( 10 )
وإذا السماء كشطت ( 11 ) وإذا الجحيم سعرت ( 12 ) وإذا الجنة أزلفت ( 13 ) علمت نفس ما
أحضرت ( 14 )
روى أبو عبد الله الحاكم في " صحيحه " من حديث عبد الله بن عمر ، قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : من أحب أن ينظر إلى يوم القيامة فليقرأ [ قوله تعالى ] : ( إذا الشمس كورت ) .
وفي قوله [ عز وجل ] : ( كورت ) أربعة أقوال :
أحدها : أظلمت ، رواه الوالبي عن ابن عباس ، وكذلك قال الفراء : ذهب ضوؤها ، وهذا
قول قتادة ، ومقاتل .
والثاني : ذهبت ، رواه عطية عن ابن عباس ، وكذلك قال مجاهد : اضمحلت .
والثالث : غورت ، روي عن ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، وابن الأنباري ، وهذا من قول
الناس بالفارسية : كوربكرد . وقرأت على شيخنا أبي منصور اللغوي قال : هو بالفارسية كوربور .
والرابع : أنها تكور مثل تكوير العمامة ، فتلف وتمحى ، قاله أبو عبيدة . قال الزجاج : ومعنى
" كورت " جمع ضوؤها ، ولفت كما تلف العمامة . يقال : كورت العمامة على رأسي أكورها : إذا
لففتها . قال المفسرون : تجمع الشمس بعضها إلى بعض ، ثم تلف ويرمى بها في البحر . وقيل : في
النار . وقيل : تعاد إلى ما خلقت منه .
قوله [ عز وجل ] : ( وإذا النجوم انكدرت ) أي : تناثرت ، وتهافتت . يقال : انكدر الطائر
في الهواء : إذا انقض ( وإذا الجبال سيرت ) عن وجه الأرض ، واستوت مع الأرض ( وإذا
زاد المسير في علم التفسير — صفحة 188
مساهمون: ابن الجوزي
ص١٨٨