شرح زيارة عاشوراء — صفحة 145

عَنْ وَدَاعِ قَبْرِ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) قَالَ : تَقُولُ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ ، لَا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ تَسْلِيمِي عَلَيْكَ » . وبالجملة لَا بُدَّ مِن اتحادِ مَفعُولَي ( جَعل ) بالنَّوع ، كَقولِك : لَا جَعَلَ اللهُ وَدَاعِي هَذَا آخِرَ الوَدَاع ، أو زِيَارَتِي آخِرَ الزِّيَارَة ، أو صَلَاتِي آخِرَ الصَّلَاة ، أو تَسلِيمِي آخِر التَّسلِيم . وأمَّا مَع اخْتِلَافِهِما بِالنَّوعِ كَقولِكَ : ولَا جَعَلَ اللهُ وَدَاعِي آخِر الزِّيَارَة ، أو بالعكس ، أو صَلَاتِي آخِرَ التَّسلِيم ، أو بِالعَكسِ ، أو تَسْلِيمِي آخِر الزِّيَارَة ، أو آخِرَ الوَدَاعِ ونَحو ذلِك ، فُكلُّ ذلِك تَعبيرٌ مُنحرِفٌ عنِ الاستقَامةِ مُختلّ النِّظام والانتظَام كَما لَا يخْفَى . ثمَّ انَّ ( الْعَهْد ) قَد ذَكرُوا لهُ ( 1 ) مَعانِي : كَاليَمِين ، والأمَان ، والوَصيَّة ، والمُدَّة ، والزَّمَان ، والوَقتَ ، والحُضُور . قَال في ( مَجمعِ البَحرَينِ ) ( 2 ) : « . . . « اعْتُقِلَ لِسَانُ رَجُلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) » ( 3 ) ايْ فِي مُدَّتِهِ وَزَمَانِهِ - ثم قال - قوله ( 4 ) « وَجّهْنِي الَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله )