الوصفِ مُتاخِرٌ عَن تعَلُّق الفِعلِ مجازٌ شائِعٌ بِعلَاقة المُشارَفةِ كَقولِهِ تَعالى : ( الَّذِينَ إذَا أصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ ) [ البقرة 156 ] ، ( قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ ) [ يوسف 10 ] ، [ الكهف 19 ] ، ( قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ ) [ ق 41 ] ، ( يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ ) [ القمر 6 ] ، ( سَالَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ) [ المعارج 1 ] ، وفي عِدَّة مَواضعٍ مِن ( اصولِ الكَافي ) في ( بَابِ مَوالِيدِ الائِمَّة ) : « أتَى آتٍ » ( 1 ) و « أتَانِي آتٍ » ( 2 ) وبالجُملَةِ ورَود هَذا التَّجوَّز فِي الكَلامِ الفَصيحِ كَثيرٌ ، ومِنهُ « مَنْ قَتَلَ قَتِيْلا فَلَهُ سَلْبَهُ » ( 3 ) .
هامش
( 1 ) أصول الكافي ( 1 / 385 ) وعنه البحار ( 15 / 297 ) و ( 25 / 42 ) ورواه في بصائر الدرجات ص 440 .
( 2 ) نفس المصادر .
( 3 ) مروي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) عوالي الئالئ ( 1 / 403 ) وعنه البحار ( 41 / 73 ) ومن طرق العامة رواه البخاري ومسلم واحمد وغيرهم .