14 . داستان يقين جوانى كه از اصحاب صفه بود و در كافى نقل شده و مولوى آن را به نظم آورده است : گفت پيغمبر صباحى زيد را . .
نقش فلسفه و نقش ايمان :
به طور كلى نقش فلسفه و استدلالات فلسفى رفع شبهات است و اما آن چيزى كه قلب را روشن و به روح شور و حرارت و حركت مىدهد ، ايمان و عمل و صفا و تقواست .
خدمات دشمن :
15 . تشكيك دشمنان اسلام هميشه مفيد واقع شده است . به طور كلى اگر چيزى حقيقتى داشته باشد ، تشكيكْ جوهر و حقيقتش را بيشتر ظاهر مىكند ، و آن خدمت كه دشمن مىتواند دوست قادر نيست .
16 . اين را هم بايد دانست كه كثرت سؤال بد است همچنان كه در شمارهء 6 اشاره كرديم ، در آثار دينى هم زياد از آن انتقاد شده است . در قرآن مىفرمايد : * ( لاتسئلوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم ) * .
دورهء شك براى جوان :
17 . جوان در يك دوره از عمرش كه كم و بيش آنچه را تقليداً و تعبداً از پدر و مادر گرفته است اطمينان بخش نمىداند ، دچار شك و ترديد و سؤال مىشود از نظر جوان دوره ، دورهء انتقال است و بحران .
دورهء شك در جامعه ها :
اجتماع نيز چنين است ، گاهى دورهء انتقال و بحرانى را از نظر مذهبى و احياناً ملى طى مىكند . از اين انتقالها و بحرانها نبايد ناراحت شد ، دالانى است كه طى مىشود . عمده ، كيفيت مواجه شدن با بحران يك جوان و يا يك اجتماع در دورهء انتقال است .
خطر خشونت :
اينجاست كه بعضى اشتباه مىكنند و از طريق خشونت وارد مىشوند و به انحراف فرد يا اجتماع كمك مىكنند و اينجاست كه كلام مولى را بايد تكرار كرد : * ( فان الطيش لايقوم به حجج الله و لا به تظهر براهين الله ) * .
شعر نو مظهر يك عصيان است نه يك ابتكار :
الان اجتماع ما از نظر نسل جوان يك دورهء بحرانى را طى مىكند ، چه از نظر مذهبى و چه از نظر ملى . شعر نو بيش از آنكه مظهر يك ابداع و يك ابتكار و يك هنر و يك فكر نو باشد مظهر يك عصيان و يك بحران روحى است ، بدون شك افراطهاى زيادى هم همراه دارد .
يادداشتهاى استاد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 68
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٦٨