علم و جهل و مضاعف بودن گناه عالم
در شمارهء آبان ماه 40 « راهنماى كتاب » كتابى را به نام مبارزهء انسان با جهل معرفى مىكند كه از انتشارات يونسكو است و شخصى به نام فريدون اردلان ترجمه كرده است .
از بخش نامه هاى شمارهء ارديبهشت 40 « راهنماى كتاب » برمىآيد كه در سال پيش راجع به اين جملهء گلستان سعدى : « علم ، سلاح جنگ شيطان است و خداوندِ سلاح را چون به اسيرى ببرند شرمسارى بيش برد » بحثى شده و به قول مينوى آنچه در شمارهء چهارم سال سوم به توسط احمد جواد زاده نوشته شده ، معناى صحيح جمله است .
علم و جهل
در قرآن كريم از قول به غير علم نهى شده . قول به غير علم يك نوع شهادت زور و نديده دربارهء حقايق است . در قرآن حتى سؤال به غير علم هم نهى شده . معلوم مىشود خود سؤال هم با اينكه براى رفع جهل است ، حدى از علم مىخواهد .
مَثَلى از قديم گفتهاند : لو سكت الجاهل لارتفع الخلاف . اين مثل مىرساند كه تا چه اندازه اختلافات از قول به غير علم و پيروى از ظن و گمان پيدا شده .
قرآن مىگويد : * ( و لاتقف ما ليس لك به علم . . . ) * در شمارهء 170 مجلهء يغما ( شهريور 1341 ) ، مقالهء مجتبى مينوى ، از قابوسنامه عنصرالمعالى نقل مىكند :
در حكايت شنيدم كه به روزگار خسرو ، اندر وقت وزارت بزرجمهر رسولى آمد از روم . خسرو بنشست چنان كه رسم ملوك عجم بود و رسول را بار داد و مىخواست كه بارنامه كند كه مرا وزير داناست . در پيش رسول با وزير گفت : اى فلان ،