6 . آيا مواد غذايى كه به همهء بدن مىرسد به طور مساوى مىرسد يا به طور متعادل ؟
7 . در صافى ذيل آيهء * ( و السماء رفعها و وضع الميزان ) * مىگويد : اى بالعدل كما قال صلى الله عليه و آله * ( : بالعدل قامت السموات و الارض . ) * در مفردات راغب نيز ذيل مادهء عدل مىگويد : و روى : * ( بالعدل قامت السموات و الارض . ) * 8 . عدل توازن است ، نه تساوى . توازن مستلزم اختلافاتى است .
اختلافى كه در طبيعت ميان زن و مرد است در دو قسمت است : يكى اينكه زن پرورش دهندهء نسل است ، زن كشتزار است * ( ( نساؤكم حرث لكم ) ) * ، حرث بودن مستلزم باردارى و شيردادن و پرستارى است .
ديگر اينكه زن جسماً و روحاً لطيف و رقيق آفريده شده است ، عواطف زن با عواطف مرد متفاوت است ( 1 ) . بزرگترين آرزوى زن اين است كه از لحاظ جمال و زينت مورد تحسين واقع شود .
خودآرايى و تجلى ، طبيعت اوّلى زن است مصداق * ( كنت كنزاً مخفياً فاحببت ان اعرف ) * است .
9 . گفتيم عدالت به يك معنى رعايت مساوات است اما در شرايط مساوى ، يعنى لازمهء رعايت توازن اين است كه دو چيز را در شرايط مساوىِ مساوى قرار دهيم .
آيهء * ( و لاتتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض ) * تسليم شدن به اختلافهاى طبيعى است .
10 . در ظهر صفحهء 19 زن در اسلام گفتيم دو عنصر مساوى با هم تركيب نمىشوند و دو قطب همنام يكديگر را طرد مىكنند ، يعنى توازن و وحدت و هماهنگى پيدا نمىشود . در فيزيك مىگويند :
حركت از اختلاف سطح پيدا مىشود . اگر مستمع و گوينده در سطح واحد باشند سخن جريان پيدا نمىكند . آب از سربالايى به سراشيبى مىآيد . پس بايد آنچه را يكى دارد ديگرى نداشته باشد و آنچه
هامش
( 1 ) رقت عواطف زن براى بچه دارى و شوهردارى و كارهايى نظير پرستارى است .