قرآن عمل كنند .
لاحكم الَّا لله يا لاامرة الَّا لله :
و سخن على عليه السلام كه فرمود : * ( نعم ، لا حكم الَّا لله و لكن هؤلاء يقولون لا امرة الَّا لله ) * ناظر به اين است ( نمونه اى است از جهالت آنها و نمونه اى است از انكار درك روح قرآن و اجتهاد ) .
عقيده خوارج درباره خلافت :
و به عقيده ابن ابى الحديد در جلد 1 فكر اولشان نفى حاكم بود ، بعد ، از اين عقيده رجوع كردند و با عبدا لله بن وهب راسبى بيعت كردند .
د . از جمله تعاليم خوارج ( فجر الاسلام ، صفحه 260 ) :
تنگ نظرى و تكفير :
. . . من اشهر فرقهم الازارقة اتباع نافع بن الازرق و كان من اكبر فقهائهم و قدكفر جميع المسلمين ما عداهم .
عجيب فتوايى ! :
و قال انه لايحل لاصحابه المؤمنين ان يجيبوا احداً غيرهم الى الصلاة اذا دعاهم اليها و لا ان ياكلوا من ذبائحهم و لا ان يتزوجوا منهم و لايتوارث الخارجى و غيره و هم مثل كفار العرب و عبدة الاوثان لايقبل منهم الَّا الاسلام و السيف و دارهمدار حرب و يحل قتل اطفالهم و نسائهم .
اما اباضيه ملايمتر بودند و اينطور عقيده نداشتند ( صفحه 260 فجرالاسلام ) .
8 . فجرالاسلام ، صفحه 261 :
راز پيوستن بعضى موالى به خوارج ، نه همه آنها :
كان اكثر من اعتنق مبدأ الخوارج عرباً بدواً ( 1 ) و قد انضم اليهم بعض الموالى اعجاباً برأيهم الديموقراطى فى الخلافة .
بعد مىگويد : اينها از اين جهت شعوبى بودند ، لكن عصبيت عربيت داشتند و به همين دليل موالى زياد به آنها ملحق نشدند .
9 . رجوع شود به جزء دوم كامل مبرّد و مقالات الاسلاميين اشعرى و الفرق بين الفرق بغدادى و جلد اول ابن ابى الحديد .
هامش
( 1 ) رجوع به نمره 23