256 فجرالاسلام :
تعصب جاهلانه :
فسرت الجملة سير البرق الى من يعتنق هذا الرأى ( عدم جواز تحكم در وظيفه دينى ) و تجاوبتها الانحاء و اصبحت شعار هذه الطايفة .
3 . بعضى از اينها يا غالب اينها قرّاء قرآن بودند .
غرور به عبادت :
4 . اينها از على اقرار به خطا و گناه و نقض پيمان مىخواستند و ديگر اقرار به شرك مىخواستند . احمد امين مىگويد : على در منتهاى بصيرت سر باز زد از اقرار به خطا و اگر اقرار مىكرد اكثر اصحابش از او برمىگشتند .
از على اقرار به كفرمى خواستند :
و چگونه اقرار به شرك مىكرد و او اول مقرّ به توحيد بود . ببينيد چه توقعى از چه كسى داشتند ! .
رفتار عادلانه و دمكرات منشانه على با آنها :
5 . گاهى على خطبه مىخواند در مسجد ، يك مرتبه از نواحى مسجد فرياد بلند مىشد : لاحكم الَّا لله . يكى او را ديد ، اين آيه را خواند : * ( و لقد اوحى اليك و الى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطنّ عملك . ) * ابن ابى الحديد در جلد 1 از حضرت صادق روايت كرده كه مولى در حال نماز بود و قرائت مىخواند كه ابن الكوّاء اين آيه را خواند .
امر به معروف و نهى از منكر جاهلانه :
6 . همين كه از رجوع و توبه على مأيوس شدند :
اجتمعوا فى منزل احدهم و خطب خطيبهم يقول : اما بعد فوا لله ما ينبغى لقوم يؤمنون بالرحمن و ينيبون ( 1 ) الى حكم القران ، ان تكون هذه الدنيا اثر عندهم من الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و القول بالحق و ان من و ضرّ ، ( 2 ) فانه من يمنّ و يضرّ فى هذه الدنيا فان ثوابه يوم القيمة رضوان الله و الخلود فى جناته
هامش
( 1 ) رجوع به نمره 13
( 2 ) من يمُنّ منّاً : اضعفه و ذهب بمُنّته اى قوّته - المنجد