منظور اصلاح و خود مصلحان اجتماعى بودهاند .
و . مثبت بوده و نقش اصيل داشته در همان حال كه دعوت به آخرت اصيل بوده است .
مطلب ديگر اينكه هدف بعثت چه بوده است ؟ اصلاح آخرت يا اصلاح دنيا يا هر دو به صورت ثنوى يا هر دو به صورت طولى ؟ به عبارت ديگر پيامبران دعوت به توحيد نظرى و توحيد عملى اخلاقى و توحيد عملى اجتماعى كردهاند . آيا هدف ، توحيد نظرى است و توحيد عملى مقدمه است يا برعكس ، توحيد نظرى و توحيد عملى اخلاقى اصل است و توحيد اجتماعى مقدمه است و يا هيچ كدام مقدمهء ديگرى نيست ، پيامبران از نظر هدف ثنوى بودهاند ؟
تاريخ فقه و فقها
رجوع شود به ورقه هايى تحت عنوان « فقه و فقها » .
تاريخ هجرى - مسألهء تغيير تاريخ هجرى به مسيحى و نقد آقاى محيط طباطبايى
اطلاعات 4 / 8 / 54 .
تبليغ و هدايت و نقش مستقل آن
راجع به مسألهء خودانگيختگى انقلاب و خودانگيختگى بشر در اثر شرايط مادى و يا نياز به هدايت و نقش مستقل هدايت و آگاهى ، رجوع شود به ورقه هاى « ماترياليسم تاريخى - مسائل » .