ج . فايدهء جهان بينى و نياز به آن - نمرهء 13 و 14 د . جهان بينى و مسألهء شناخت ه . منابع شناخت از نظر اسلام نمرهء 86 و . اركان شناخت - نمرهء 92 ز . مشخصات بهترين جهان بينى - نمرهء 15 - 43 ح . انسان نگرى الهى و انسان نگرى مادى - نمرهء 1 ط . تاريخ نگرى الهى و تاريخ نگرى مادى ى . اصول و اركان جهان بينى الهى و جهان بينى مادى و تفاوتهاى آنها - نمرهء 58 95 . تفاوتهاى دو جهان بينى :
الف . جهان بينى مادى مكتب انحصار و محدوديت ، و جهان بينى الهى نامحدود ( ر . ك : ورقه هاى « فهرست مسائل جهان بينى » شمارهء 13 و 53 ) ب . در تصوير حركت كه از نظر الهى حركت موجّهه و ذى غايت است و كل جهان به سوى غايتى كه كمال ثانوى است متوجه است ، و از نظر مادى بلاغايت است . به عبارت ديگر ، از نظر الهى رفتن براى رسيدن و به سوى رسيدن است و از نظر مادى رفتن نه براى رسيدن و نه به سوى رسيدن است .
ج . جهان الهى هدايت شده و روشن و بيناست و جهان مادى بى راه و تاريك و كور .
د . جهان مادى پوچ است و جهان الهى بامعنى و حكيمانه .
ه . جهان الهى با انسان در داد و ستد است و نيكى و بدى هر كدام حساب جداگانه دارد ، بر خلاف جهان مادى كه با انسان در دادوستد نيست .
نفى انسان در جهان بينى مادى :
و . نظر به اينكه رابطه اى است اثباتاً و نفياً ميان خدا و انسان ، جهان بينى مادى همانطور كه نفى كنندهء خداست نفى كنندهء
يادداشتهاى استاد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 351
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٣٥١