ما تاكنون نسل جوان نداشتهايم ، از لحاظ مسايل اجتماعى پير و جوان ما يك جور فكر مىكردهاند . ولى در عصر ما ، در جامعهء ما نسل جوان و طبقهء جوان پيدا شده كه همان آرزوها را در خانهء اجتماع دارد كه يك پسر برومند و با نشاط متكى به جوانى و غرور در خانهء پدرى دارد .
9 . يكى از دوستان مىگفت كه فساد اخلاق در جوانان ريشهء استعمارى دارد . استعمار آگاه مىداند كه دو چيز وقتى كه به يكديگر توأم شد ديگر جاى او نيست : آگاهى و اراده . در گذشته از ناآگاهى و بى خبرى مردم و جهالت مردم استفاده مىكرد . اما با رستاخيزى كه اخيرأ پيدا شده تدريجاً سنگر جهالت و بىخبرى دارد از بين مىرود ، احتياج به سنگر جديدى است و آن فساد اخلاق است . به عبارت ديگر حالا كه ديد جلو آگاهى را نمىشود گرفت ، فكر كرد از لحاظ ارادهء اخلاقى او را خلع سلاح كند . اين بود كه به ترويج فحشا پرداختند و بايد ريشهء استعمارى آن را شناخت و به جوانان معرفى كرد . جوانان امروز تنها به انگيزهء نزاهت اخلاقى و دينى از فساد و فحشا پرهيز ندارند ، اما چون به زندگى نو و مستقل و طرد استعمار علاقه مندند اگر بدانند كه اين استعمار است كه آنها را به اين بلا گرفتار كرده - همان طورى كه انگلستان چين را و خود ما را گرفتار كرد - زودتر از آن پرهيز مىكنند .
بعلاوه با نشر فساد اخلاق ، مردم را به دو طبقهء متمايز تقسيم مىكند : طبقهء تحصيل كرده و فاسدالاخلاق ، و طبقهء متدين و بدبين به علم و دانش كه گمان مىكند اين علم و دانش است كه ثمرهء فساد اخلاق مىدهد .
10 . * ( نحن معاشر الانبياء امرنا ان نكلم الناس على قدر عقولهم . ) * 11 . در سورهء احقاف ، دو تابلو از نسل جوان صالح و ناصالح ذكر مىكند . اول مىفرمايد :
* ( و وصينا الانسان بوالديه احساناً حملته امه كرهاً و وضعته كرهاً
يادداشتهاى استاد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 298
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٢٩٨