الجماعات ومنفردا ، [ مع الخبرة ] في الشرائع والأحكام ( 1 ) ، و [ العلم ب ] الحلال
والحرام ، وأخبار الأكوان ، وتأويلات القرآن ، وأنباء الحوادث بما كان وما
يكون ، بالتعليم من النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو بالكشف الجلي ، أو بالجفر والميراث ، أو
بالوهب اللدني ( 2 ) .
وكيف كان عبد الله بن العباس ( 3 ) [ رضوان الله عليه ] الذي [ كان ] يقال له
الحبر والبحر و [ مثل ] عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول له : غص يا غواص ،
ويقول أيضا له ( 4 ) : [ شنشنة أعرفها من أخزم ] ( 5 ) قلب عقول ، ولسان قؤول ،
وابن مسعود وغيره يقول : نعم ترجمان القرآن ابن عباس ( 6 ) .
ولو لم يكن لجماعتهم إلا لسان زيد بن علي بن الحسين ( 7 ) ( رضي الله عنهم ) .
هامش
( 1 ) في كشف الغمة ، " مع الخبرة بالأحكام " .
( 2 ) لا يوجد في كشف الغمة : " وأخبار الأكوان . . أو بالوهب اللدني " .
( 3 ) عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ( 3 ق ه 68 ه ) ، القرشي الهاشمي ، أبو العباس : حبر الأمة الصحابي ،
الجليل ولد بمكة ونشأ في بدء عصر النبوة فلازم رسول الله وروى عنه وشهد مع علي عليه السلام الجمل وصفين
وكف بصره في اخر عمره فسكن الطائف وتوفى بها .
( 4 ) لا يوجد في كشف الغمة " يقول أيضا له " .
( 5 ) الشنشنة : الطبيعة والخليقة والسجية ، وهو بيت رجز تمثل به لأبي أخزم الطائي وهو :
ان نبي زملوني بالدم * شنشنة أعرفها من أحزم
من يلق آساد الرجال يكلم
وكان أخزم عاقا لأبيه فمات وترك بنين عقوا جدهم وضربوه وأدموه فقال ذلك . ومراد عمر : إني أعرف
فيك مشابه من أبيك في رأيه وحزمه - لسان العرب بتصرف .
( 6 ) لا يوجد في كشف الغمة : " وابن مسعود . . ابن عباس " .
( 7 ) زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( 79 - 122 ه ) : أبو الحسين العلوي الهاشمي القرشي :
ويقال له : " زيد الشهيد " . كانت اقامته بالكوفة . ضيق عليه هشام بن عبد الملك وثار على ظلم الأمويين
ونشبت معارك انتهت بشهادته في الكوفة .