تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اليقين — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢
[ لأبايعك ] ( 3 ) ، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله ، وإنك علي بن أبي طالب وصيه . فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : وأين تأوي ؟ فقال : أكون في قلابة لي هيهنا . فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : بعد يومك هذا لا تسكن فيها ولكن ابن هاهنا مسجدا وسمه باسم بانيه . فبناه رجل اسمه ( براثا ) فسمي المسجد ببراثا باسم الباني له . ثم قال : ومن أن تشرب يا حباب ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ، من دجلة هيهنا . قال : فلم لا تحفر هيهنا عينا أو بئرا ؟ فقال له : يا أمير المؤمنين ، كلما حفرنا بئرا وجدناها مالحة ( 4 ) غير عذبة . فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : احفر هاهنا بئرا . فحفر فخرجت عليهم صخرة لم يستطيعوا قلعها . فقلعها أمير المؤمنين ، فانقلعت عن عين أحلى من الشهد وألذ من الزبد . فقال له : يا حباب ، [ يكون شربك من هذه العين . أما أنه يا حباب ] ( 5 ) ستبني إلى جنب مسجدك هذا مدينة ، وتكثر الجبابرة فيها ويعظم البلاء حتى أنه ليركب فيها كل ليلة جمعة سبعون ألف فرج حرام ( 6 ) . فإذا عظم بلائهم سدوا على مسجدك بقنطرة ( 7 ) ثم وابنه مرتين ثم وابنه لا يهدمه إلا كافر ( 8 ) فإذا فعلوا ذلك منعوا الحج ثلاث سنين واحترقت خضرهم
هامش
( 3 ) الزيادة من ق . ( 4 ) م : صامحة مالحة . ( 5 ) الزيادة من البحار . ( 6 ) إلى هنا أورد في البحار : ج 102 ص 26 ب 52 ح 1 . ( 7 ) ق وم والبحار : فطوة ، وق خ ل : فطرة ، وفي المطبوع فطرة ، صححناه من نسخة المشكاة . ( 8 ) في العبارة إغلاق في جميع النسخ : ففي نسخة ق : ثم وابنه بنين وابنه لا يهدمه إلا كافر ثم بنيا . وفي نسخة م : ثم رأيته نبين ثم وابنه لا يهدمه إلا كافر ثم بيتا . وفي البحار : ثم وابنه بنين ثم وابنه لا يهدمه إلا كافر بيتا . صححناه من نسخة المشكاة .