مفصل من مفاصله من اليدين والرجلين ، وفي وسط راحتيه ، ثم يحمل فيوضع
على قميصه ، ويرد مقدم القميص عليه ، ويكون القميص غير مكفوف ولا
مزرور ، ويجعل له قطعتين من جريد النخل رطبا قدر ذراع ، يجعل له واحدة
بين ركبتيه ، نصف مما يلي الساق ونصف مما يلي الفخذ ، ويجعل الأخرى تحت
إبطه الأيمن ، ولا تجعل في منخريه ولا في بصره ومسامعه ولا على وجهه قطنا ولا
كافورا ، ثم يعمم ، يؤخذ وسط العمامة فيثنى على رأسه بالتدوير ، ثم يلقى
فصل الشق الأيمن على الأيسر ، والأيسر على الأيمن ، ثم يمد على صدره .
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب ( 2 ) ، وكذا كل ما قبله .
( 2955 ) 4 - محمد بن الحسن ، عن المفيد ، عن الصدوق ، عن محمد بن
الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن
الحسن بن علي بن فضال ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة ، عن
عمار بن موسى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه سئل عن الميت ؟ فذكر
حديثا يقول فيه : ثم تكفنه ، تبدأ فتجعل على مقعدته شيئا من القطن وذريرة ،
تضم فخذيه ضما شديدا ، وجمر ثيابه بثلاثة أعواد ، ثم تبدأ فتبسط اللفافة
طولا ، ثم تذر عليها من الذريرة ، ثم الإزار طولا حتى يغطى الصدر
والرجلين ، ثم الخرقة عرضها قدر شبر ونصف ، ثم القميص ، تشد الخرقة على
القميص بحيال العورة والفرج حتى لا يظهر منه شئ ، واجعل الكافور في
مسامعه ، وأثر سجوده منه وفيه ، وأقل من الكافور ، واجعل على عينيه
قطنا ، وفيه ، وأرنبته شيئا قليلا ، ثم عممه ، وألق على وجهه ذريرة ، وليكن
طرفا ( 1 ) العمامة متدليا على جانبه الأيسر قدر شبر يرمى بها على وجهه ،
وليغتسل الذي غسله ، وكل من مس ميتا فعليه الغسل وإن كان الميت قد
هامش
( 2 ) التهذيب 1 : 306 / 888 .
4 - التهذيب 1 : 305 / 887 ، وأورد صدره وذيله في الحديث 10 من الباب 2 من أبواب غسل الميت
وتقدمت قطعة منه بطريق آخر عن عمار في الحديث 1 من الباب 13 من أبواب غسل الميت .
( 1 ) في المصدر : طرف .