عن يونس ، عن عبد الله بن سنان قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : في
القسامة خمسون رجلا في العمد ، وفي الخطأ خمسة وعشرون رجلا ، وعليهم أن
يحلفوا بالله .
[ 35377 ] 2 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، وعن محمد بن عيسى ،
عن يونس جميعا ، عن الرضا ( عليه السلام ) وعن عدة من أصحابنا ،
عن سهل بن زياد ، عن الحسن ابن ظريف بن ناصح ، عن أبيه
ظريف بن ناصح ، عن عبد الله بن أيوب ، عن أبي عمر المتطبب ( 1 ) ، قال :
عرضت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ما أفتى به أمير المؤمنين ( عليه السلام )
في الديات فمما أفتى به في الجسد وجعله ست فرائض : النفس ، والبصر ،
والسمع ، والكلام ونقص الصوت من الغنن ( 2 ) ، والبحح ( 3 ) ، والشلل من
اليدين والرجلين ، ثم جعل مع كل شئ من هذه قسامة على نحو ما بلغت
الدية ، والقسامة جعل في النفس على العمد خمسين رجلا ، وجعل في النفس
على الخطأ خمسة وعشرين رجلا ، وعلى ما بلغت ديته من الجروح ألف دينار ستة
نفر ، وما كان دون ذلك فحسابه ( 4 ) من ستة نفر والقسامة في النفس ،
والسمع ، والبصر ، والعقل ، والصوت من الغنن ، والبحح ، ونقص اليدين
والرجلين فهو ستة أجزاء الرجل ، تفسير ذلك : إذا أصيب الرجل من هذه
الاجزاء الستة وقيس ذلك فإن كان سدس بصره أو سمعه أو كلامه أو غير ذلك
حلف هو وحده ، وإن كان ثلث بصره حلف هو وحلف معه رجل واحد ، وإن
كان نصف بصره حلف هو وحلف معه رجلان ، وإن كان ثلثي بصره حلف هو
وحلف معه ثلاثة نفر ، وإن كان أربعة ( 5 ) أخماس بصره حلف هو وحلف معه
هامش
2 - الكافي 7 : 362 / 9 .
( 1 ) في المصدر : أبي عمرو المتطبب .
( 2 ) الغنن : الصوت من قبل الخيشوم . ( الصحاح ( غنن ) 6 : 2174 ) .
( 3 ) البحح : غلظ في الصوت وخشونة . ( لسان العرب ( بحح ) 2 : 406 ) .
( 4 ) في المصدر : فبحسابه .
( 5 ) في التهذيب : خمسة أسداس ( هامش المخطوط ) .