أبعد من عقول الرجال من تفسير القرآن ، إن الآية ينزل أولها في شئ ،
( وأوسطها في شئ ) ( 1 ) ، وآخرها في شئ .
( 33605 ) 74 - وعن جابر قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يا
جابر ! إن للقرآن بطنا وللبطن ظهرا ، وليس شئ أبعد من عقول الرجال منه ،
إن الآية لينزل أولها في شئ وأوسطها في شئ ، وآخرها في شئ ، وهو
( كلام متصرف ) ( 1 ) على وجوه .
( 33606 ) 75 - وعن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ، عن
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : إن منكم ( 1 ) من يقاتل على تأويل
القرآن كما قاتلت على تنزيله ، وهو علي بن أبي طالب .
( 33607 ) 76 - الطبرسي في ( مجمع البيان ) عن ابن عباس ، عن
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ
مقعده من النار .
( 33608 ) 77 - قال : وصح عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) من رواية
العام والخاص أنه قال : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا : كتاب
الله ، وعترتي أهل بيتي وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض .
( 33609 ) 78 - قال : وصح عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) والأئمة
( عليهم السلام ) أن تفسير القرآن لا يجوز إلا بالأثر الصحيح ، والنص
الصريح .
هامش
( 1 ) ليس في المصدر
74 - تفسير العياشي 1 : 11 / 2
( 1 ) في المصدر : كلام متصل يتصرف
75 - تفسير العياشي 1 : 15 / 6
( 1 ) في المصدر : فيكم
76 - مجمع البيان 1 : 9
77 - مجمع البيان 1 : 9
78 - مجمع البيان 1 : 13