وخصوصا في الوقوف والصدقات ( 3 ) ، ويأتي ما يدل عليه هنا ( 4 ) . وفي الايمان ( 5 ) .
5 - باب انه لا يصح العتق قبل الملك وان علق عليه ، ولا بد
من وجود الملك بالفعل ، ولا يصح جعل العتق يمينا
ولا تعليقه على شرط ، ولا عتق مملوك الغير
( 28997 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن
ابن أبي عمير ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ،
قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا طلاق قبل نكاح ، ولا عتق
قبل ملك .
ورواه الصدوق مرسلا ( 1 ) .
( 28998 ) 2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن
الحسن بن شمون ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ، عن مسمع أبي
سيار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول ( صلى الله عليه
وآله ) : لا عتق الا بعد ملك .
ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب ( 1 ) ، وكذا الذي قبله .
هامش
( 3 ) تقدم في الباب 13 من أحكام الوقوف والصدقات .
( 4 ) يأتي في الباب 6 من هذه الأبواب .
( 5 ) يأتي في الحديث 9 من الباب 14 من أبواب الايمان .
الباب 5
فيه 7 أحاديث
( 1 ) الكافي 6 : 179 / 1 ، والتهذيب 8 : 217 / 773 .
( 1 ) الفقيه 3 : 69 / 232 .
( 2 ) الكافي 6 : 179 / 2 .
( 1 ) التهذيب 8 : 217 / 774 ، والاستبصار 4 : 5 / 15 .