تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وسائل الشيعة ( آل البيت ) — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧
حمزة قال : دخلت على علي بن الحسين عليه السلام وهو جالس على نمرقة ( 2 ) ، فقال : يا جارية هاتي النمرقة . ( 22574 ) 6 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام - في حديث المناهي - قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن التصاوير ، وقال : من صور صورة كلفه الله تعالى يوم القيامة أن ينفخ فيها وليس بنافخ ، ونهى أن يحرق شئ من الحيوان بالنار ، ونهى عن التختم بخاتم صفر أو حديد ، ونهى أن ينقش شئ من الحيوان على الخاتم . ( 22575 ) 7 - وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن الحسن الميثمي ، عن هشام ابن أحمر ، وعبد الله بن مسكان جميعا ، عن محمد بن مروان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : ثلاثة يعذبون يوم القيامة من صور صورة من الحيوان يعذب حتى ينفخ فيها وليس بنافخ فيها ، والمكذب في منامه يعذب حتى يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد بينهما ، والمستمع إلى حديث قوم وهم له كارهون يصب في اذنه الانك وهو الا سرب ( 1 ) . ( 22576 ) 8 - وفي ( عقاب الأعمال ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد مثله : إلا أنه قال : والمستمع ( 1 ) من قوم . ( 22577 ) 9 - وفي ( الخصال ) عن الخليل بن أحمد ، عن أبي جعفر
هامش
( 2 ) نمرقة : مثلثة الوسادة الصغيرة أو الميثرة والطنفسة فوق الرجل . ( القاموس المحيط - نمرق - 3 : 286 ) . 6 - الفقيه 4 : 3 ، 5 / 1 . 7 - الخصال : 108 / 76 . ( 1 ) الآنك والاسرب : الرصاص ( مجمع البحرين - انك - 5 : 256 و - سرب - 2 : 82 ) . 8 - عقاب الأعمال : 266 / 1 . ( 1 ) في المصدر : بين . 9 - الخصال : 109 / 77 .