20 - باب حكم من ترك الاحرام أو التلبية نسيانا أو جهلا
ولم يذكر حتى أكمل مناسكه أو أغمي عليه في الميقات
( 14959 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن
أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن بعض أصحابنا ، عن أحدهما ( عليهما
السلام ) ، في رجل نسي أن يحرم أو جهل وقد شهد المناسك كلها وطاف
وسعى ، قال : تجزيه نيته إذا كان قد نوى ذلك ، فقد تم حجه وإن لم يهل ،
وقال في مريض أغمي عليه حتى أتى الوقت ، فقال : يحرم عنه .
محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن يعقوب مثله ( 1 ) .
( 14960 ) 2 - وباسناده عن علي بن جعفر ، عن أخيه ( عليه السلام ) قال :
سألته عن رجل كان متمتعا خرج إلى عرفات وجهل أن يحرم يوم التروية
بالحج حتى رجع إلى بلده ؟ قال : إذا قضى المناسك كلها فقد تم حجه .
( 14960 ) 3 - وعنه ، عن أخيه ( عليه السلام ) قال : سألته عن رجل نسي
الاحرام بالحج فذكر وهو بعرفات فما حاله ؟ قال : يقول : اللهم على كتابك
وسنة نبيك ، فقد تم إحرامه .
( 14962 ) 4 - وباسناده عن موسى بن القاسم ، عن جميل بن دراج ، عن
بعض أصحابنا ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) في مريض أغمي عليه
هامش
الباب 20
فيه 4 أحاديث
1 - الكافي 4 : 325 / 8 .
( 1 ) التهذيب 5 : 61 / 192 .
2 - التهذيب 5 : 476 / 1678 .
3 - التهذيب 5 : 476 / ذيل الحديث 1678 ، وأورده بتمامه بسنده وبسند آخر في الحديث 8 من الباب
14 من هذه الأبواب .
4 - التهذيب 5 : 60 / 191 ، وأورده في الحديث 2 من الباب 55 من أبواب الاحرام .