وباسناده عن زيد الشحام ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله ( 4 ) .
( 13011 ) 2 - وباسناده عن أحمد بن محمد ، عن الحسين - يعني : ابن
سعيد - عن فضالة ، عن أبان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام
- حديث - أنه قال لرجل ظن أن الشمس قد غابت فأفطر ثم أبصر الشمس بعد
ذلك ، قال : ليس عليه قضاء .
( 13012 ) 3 - وباسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن الفضيل ،
عن أبي الصباح الكناني قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل صام
ثم ظن أن الشمس قد غابت وفي السماء غيم فأفطر ، ثم إن السحاب انجلى
فإذا الشمس لم تغب ، فقال : قد تم صومه ولا يقضيه .
ورواه الصدوق باسناده عن محمد بن الفضيل مثله ( 1 ) .
( 13013 ) 4 - وباسناده عن علي بن الحسن بن فضال ، عن محمد بن
عبد الحميد ، عن أبي جميلة عن زيد الشحام ، عن أبي
عبد الله عليه السلام في رجل صائم ظن أن الليل قد كان ( 1 ) ، وأن الشمس
قد غابت ، وكان في السماء سحاب فأفطر ثم إن السحاب انجلى فإذا الشمس لم
تغب ، فقال : تم صومه ولا يقضيه .
أقول : وتقدم ما ظاهره المنافاة ( 2 ) ، وأنه محمول على عدم غلبة الظن ، ولو
كان ذلك صريحا في حصول الظن الغالب لأمكن حمله على التقية أو
الاستحباب .
هامش
( 4 ) الفقيه 2 : 75 / 328 .
2 - التهذيب 4 : 318 / 968 ، وأورد صدره في الحديث 3 من الباب 52 من هذه الأبواب .
3 - التهذيب 4 : 270 / 816 ، والاستبصار 2 : 115 / 374 .
( 1 ) الفقيه 2 : 75 / 326 .
4 - التهذيب 4 : 271 / 817 ، والاستبصار 2 : 115 / 375 .
( 1 ) في المصدر زيادة : دخل .
( 2 ) تقدم في الباب 50 من هذه الأبواب .