ورواه الصدوق مرسلا ( 2 ) .
( 536 ) 2 - وبالإسناد ، عن أحمد بن هلال ، عن الحسين محبوب ، عن
عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام - في حديث قال : وأما
الماء الذي يتوضأ الرجل به ، فيغسل به وجهه ويده في شئ نظيف فلا
بأس أن يأخذه غيره ويتوضأ به .
( 537 ) 3 - محمد بن علي بن الحسين ، قال : سئل علي عليه السلام أيتوضأ
من فضل وضوء جماعة المسلمين أحب إليك أو يتوضأ من ركو أبيض مخمر ؟
فقال : لا ، بل من فضل وضوء جماعه المسلمين ، فإن أحب دينكم إلى الله
الحنيفية السمحة السهلة .
( 538 ) 4 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) - عن ابن
العرزمي ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما
السلام ، أن أمير المؤمنين عليه السلام كان يشرب وهو قائم ، ثم شرب
من فضل وضوئه قائما ، فالتفت إلى الحسن عليه السلام فقال : ( 1 )
يا بنى !
إني رأيت جدك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صنع هكذا ( 2 ) .
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ( 3 )
هامش
( 2 ) الفقيه 1 : 10 / 17 .
2 - التهذيب 1 : 221 / 630 ، ورواه في الإستبصار 1 : 27 / 71 .
3 - الفقيه 1 : 9 / 16 .
4 - المحاسن : 580 / 50 .
( 1 ) في المصدر زيادة : بأبي أنت وأمي .
( 2 ) ورد في هامش النسخة الثانية من المخطوط ما نصه : الشرب من قيام ويأتي تخصيصه بالنهار
في الأشربة ( منه قده ) .
( 3 ) يأتي في الحديث 13 من الباب 9 من هذه الأبواب .