بود كه از طلاقت لسان برخوردار نبود ، و چنان خط بدى داشت كه بسيارى از حروف هجاء كلمات را لايقرأ مىنوشت .
سرانجام زندگانيش به سر آمد ، و به بيمارى اسهال و تب نوبه ( حمى الربع ) - هر چهار روز يك نوبه - 11 رخت بديگر سراى كشيد .
شرح
( 1 ) - احمد بن يونس بن احمد الجذامى معروف به « الحرانى » ترجمهء احوال او در الطبقات ص 80 باختصار مذكور است ، و در العيون 2 : 42 نيز آمده ، و اين دو تن از ابن جلجل گرفتهاند ، و نيز در تكملة الصلة ( مجلد مفقوده كه بوسيله « پل » و « شنب » طبع و نشر گرديده ص 18 ) ، و در ( نزهة العيون از ملك بن رسول ورق 92 ب ) شرح احوال او ذكر شده است . احمد تا روزگار فرمانروائى هشام المؤيد ( 366 - 399 ه ) مىزيست ، و در روزگار حكومت همين خليفه در منصب ( خطة الشرطة ) و ( خطة السوق ) بدرود زندگانى گفت .
( 2 ) - عمر بن يونس برادر احمد سابق الذكر ، ترجمهء احوال او « ضمن ترجمهء احوال برادرش احمد در الطبقات و العيون و تكملة التكملة ص 175 آمده است . وى در روزگار فرمانروائى خليفه الحكم المستنصر ( 351 - 366 ه ) بدرود زندگانى گفت .
قفطى در كتاب خود اخبار الحكماء ترجمهء احوال اين دو برادر را در ضمن ترجمهء احوال « يونس الحرانى » آورده و هر دو را پسران او دانسته اما خطا كرده است - ( بترجمه احوال :
« الحرانى الوارد من المشرق » همين كتاب ص 94 رجوع شود ) - شايد قفطى از كلمهء « حرانى » كه در پايان نام اين دو برادر آمده باشتباه افتاده است ، اما علت اينكه اين دو برادر را « حرانى » گفتهاند - با اينكه از مردم اندلس مىباشند - شايد اين باشد ؟ كه هر دو سفرى بمشرق زمين رفته و از ابن وصيف صابى حرانى و از ثابت بن سنان بن قرة الحرانى علم طب را فراگرفتند ، بنابراين ايشان را حرانى گفتند يعنى شاگردان حرانى .
( 3 ) - ثابت بن قرة ، ابن وصيف : ترجمهء احوال اين دو تن پزشك پيش از اين گفته شده است .
( 4 ) - ابن جلجل مىگويد اين دو برادر پزشك در سال 330 ه سفرى بمشرق رفتند و ده سال در بلاد شرق اقامت نمودند ، و در سال 351 ه باندلس بازگشت نمودند و چنان كه ملاحظه مىشود فاصله سال 330 تا 351 بيست و يك سال مىشود نه ده سال ؟
بارى ترجمهء احوال اين دو تن پزشك را ديگر منابع به همين نحو از ابن جلجل گرفتهاند
( 5 ) - شنت اشتبين ( بسين و شين يعنى : سنت استبين و شنت اشتبين ) از شهرهاى اندلس بوده ، شهرى است باروئى بر گرد آن كشيده در دامنهء كوهى بلند واقع است ، برخى از پادشاهان بر فراز آن كوه دژهائى بنياد كردهاند .