شرح
( 39 ) - فهرست كتابهاى ابقراط و شرحهاى جالينوس بر آنها در : العيون 1 : 99 - 101 مذكور است .
( 40 ) - در العيون : 1 : 98 : « كتاب الرياضية بالكرة الصغيرة » اين كتاب در يك مقاله است ، و در آن ورزش با گوى كوچك و بازى گوى و چوگان را مىستايد ، و اين ورزش را بر هر ورزش ديگر برتر دانسته است .
( 41 ) - المشاة ، يا : المشاؤون ، يا : اصحاب المظلة ، يا الرواقيون : نام گروهى است كه پيروان مكتب فلسفى يونانى بودهاند كه آن را فيلسوف يونانى « زينون » ( 336 - 264 پيش از ميلاد ) در حدود سال 300 پيش از ميلاد بنياد كرده است ، پيروان اين مكتب علوم فلسفه را در رواق يكى از هياكل شهر « آتن » كه سقف آن بر ستونهاى سنگى استوار بوده - تدريس مىكرده اند ، از اين جهت اين گروه را « رواقيين » ناميدهاند ، نويسندگان اسلامى پيروان اين مكتب را « اصحاب المظلة » و « اصحاب الاسطوانه » گفتهاند ، اين نامها و تعبيرات ترجمهء عربى كلمهء يونانى : است كه بمعنى : « تالار داراى ستونهاى آذين بسته » - بپارسى چهلستون - مىباشد .
( الملل و النحل للشهرستانى 3 : 15 ) .
( 42 ) - اين كتاب را ابن اصيبعه نوشته است ( 1 : 103 ) ، و عنوان آن كتاب چنين است :
« كتاب فى الاسباب الماسكة » اما آن را معرفى نكرده است ، و مىگويد كه جالينوس آن را در رد فرقهء رواقيون تأليف كرده است . .
( 43 ) - در العيون ضمن فهرست تأليفات جالينوس اين كتاب را نام نبرده است ، اما در ترجمهء احوال يحيى النحوى از كتابى بنام : « جوامع كتاب الفصد لجالينوس » ياد مىكند ، و در الاخبار ص 131 ، و در الفهرست ص 290 ازين كتاب تحت عنوان : « كتاب الفصد » ياد كردهاند و در اليعقوبى ص 95 : بعنوان : « مقاله فى فصد العروق » ياد شده .
و يك نسخه از اين كتاب در خزانهء تيمورى ( كتابخانه موقوفه تيمور پاشا در شهر قاهره مصر ) به شماره 120 بخش طب موجود است .
و قفطى در اخبار الحكماء ازين كتاب ياد كرده و پس از نقل يك فصل از آن از مطالب و مندرجات چنين استنباط كرده است كه جالينوس بسرزمين مصر آمده و از آنجا به بلاد نوبه رفته است ، ص 132 .
( 44 ) - صاحب كتاب « نزهة الارواح » ورق 6 دربارهء اين كتاب مىگويد : « علماى منطقيين حقيقى كتاب برهان جالينوس را نپذيرفتهاند » و مىگويد : « حنين بن اسحاق دربارهء اين كتاب بيش از اندازه تعصب مىورزيده است ، و اين كتاب در 15 مقاله است ، جالينوس در اين كتاب بيان مىكند كه چگونه مىتوان قضاياى ضرورى را پيدا كرد - و اين درست همان موضوع كتاب چهارم از كتب منطقى ارسطوطاليس مىباشد - حنين بن اسحاق - يعنى كسى كه فهرست كتب جالينوس