الحكماء : كل حادث مسبوق بمادة ، فلا يتحقق شئ يكون أول الأشياء من
الحوادث ، فيلزم وجود قديم سوى الله وهو محال ( 1 ) .
* عن أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) أنه قال :
" لا تصحبه الأوقات ولا ترفده الأدوات ، سبق الأوقات كونه ،
والعدم وجوده ، والابتداء أزله . . "
إلى أن قال ( عليه السلام ) :
" لا يجري عليه السكون والحركة ، وكيف يجري عليه ما هو
أجراه ، ويعود فيه ما هو أبداه ، ويحدث فيه ما هو أحدثه ؟ ! إذا
لتفاوتت ذاته ، ولتجزأ كنهه ولامتنع من الأزل معناه . . . "
إلى أن قال ( عليه السلام ) :
" يقول لما أراد كونه : كن فيكون ، لا بصوت يقرع ، ولا نداء
يسمع ، وإنما كلامه سبحانه فعل منه أنشأه ومثله ، لم يكن من
قبل ذلك كائنا ، ولو كان قديما لكان إلها ثانيا " .
" لا يقال كان بعد أن لم يكن فتجري عليه الصفات المحدثات ولا
يكون بينها وبينه فصل ، ولا له عليها فضل فيستوي الصانع
والمصنوع ، ويتكافأ المبتدع والبديع . . . "
إلى أن قال :
" هو المفني لها بعد وجودها حتى يصير موجودها كمفقودها ،
وليس فناء الدنيا بعد ابتدائها بأعجب من إنشائها واختراعها ،
هامش
( 1 ) بحار الأنوار 54 / 97 .