" وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد " قال : هذه القبلة أيضا . ورواه أبو الفضل
شاذان بن جبرئيل القمي في الرسالة التي سماها ( إزاحة العلة ) في معرفة القبلة عن
أبي بصير وكذا الذي قبله .
4 - وبالاسناد عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : سألته عن قول الله عز
وجل : " وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على
عقبيه " أمره به ؟ قال : نعم إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقلب وجهه في السماء فعلم الله
عز وجل ما في نفسه ، فقال : قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضيها .
( 5195 ) 5 - وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن
فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله ( ع ) في قوله تعالى :
أقيموا وجوهكم عند كل مسجد ، قال : مساجد محدثة فأمروا أن يقيموا وجوههم
شطر المسجد الحرام .
6 ، علي بن إبراهيم في تفسيره عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن
محمد بن سنان ، عن حماد بن عثمان ، وخلف بن حماد ، عن الفضيل بن يسار ، وربعي
ابن عبد الله ، عن أبي عبد الله ( ع ) في قول الله عز وجل " فأقم وجهك للدين حنيفا " قال :
تقيم في الصلاة ولا تلتفت يمينا وشمالا . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي
ما يدل عليه .
2 - باب ان القبلة هي الكعبة مع القرب ، وجهتها مع البعد .
1 - محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن الحسن الطاطري ، عن ابن أبي حمزة يعني
محمدا ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قلت له : متى صرف رسول الله
هامش
( 4 ) يب ج 1 ص 145
( 5 ) يب ج 1 ص 145
( 6 ) تفسير القمي ص 500 ( سورة الروم )
تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في ب 35 من صلاة الجنازة وفى 3 / 13 من أبوابنا ، ويأتي ما
يدل عليه في 10 ر 2 وب 6 و 8 و 9 و 10 و 13 وفى 19 ر 15 وفى ب 45 من لباس المصلي وفى 3
و 5 / 13 وب 26 و 30 و 32 من مكان المصلي وفى ب 1 من القيام وفى ب 2 من التسليم وفى 15 / 39
من صلاة الجمعة .
الباب 2 - فيه 17 حديثا :
( 1 ) يب ج 1 ص 145 " القبلة " .