1 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن هشام بن الحكم قال : رأيت موسى
ابن جعفر عليه السلام يعزى قبل الدفن وبعده . ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم ،
عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن ابن أبي عمير ،
عن هشام بن الحكم . ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ،
وعن محمد بن إسماعيل ، ورواه أيضا بإسناده عن محمد بن يعقوب .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك عموما ، ويأتي ما يدل عليه .
48 - باب تأكد استحباب التعزية بعد الدفن وتعجيل الانصراف
عن القبر وأنه يكفي في التعزية أن يراه صاحب المصيبة
1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم . عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن
بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : التعزية لأهل المصيبة بعدما يدفن . ورواه
الشيخ بإسناده عن ابن أبي عمير مثله .
2 - وعن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن الحجال ، عن إسحاق
ابن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ليس التعزية إلا عند القبر ثم ينصرفون لا يحدث
في الميت حدث فيسمعون الصوت . وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن
محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن عذافر ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .
ورواه الشيخ بإسناده عن سهل بن زياد مثله .
( 3445 ) 3 - وعنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : التعزية الواجبة بعد الدفن . أقول : المراد بالوجوب الاستحباب المؤكد .
هامش
( 1 ) الفقيه ج 1 ص 55 - الفروع ج 1 ص 56 - يب ج 1 ص 130 - صا ج 1 ص 110
تقدم ما يدل على ذلك في 1 ر 3 وب 46 ويأتي ما يدل عليه في ب 48
الباب 48 - فيه 4 أحاديث
( 1 ) الفروع ج 1 ص 56 - يب ج 1 ص 131 - صا ج 1 ص 110
( 2 ) الفروع ج 1 ص 56 - يب ج 1 ص 131
( 3 ) الفروع ج 1 ص 56