المريض عن النبي صلى الله عليه وآله في حديث قال : ومن أضر بامرأة حتى تفتدي منه نفسها
لم يرض الله له بعقوبة دون النار لان الله يغضب للمرأة كما يغضب لليتيم ، ألا ومن
قال لخادمه أو لمملوكه أو لمن كان من الناس : لا لبيك ولا سعديك ، قال الله له يوم
القيامة : لا لبيك ولا سعديك اتعس في النار ، ومن ضار " خان خ ل " مسلما فليس
منا ولسنا منه في الدنيا والآخرة ، وأيما امرأة اختلعت من زوجها لم تزل في
لعنة الله وملائكته ورسله والناس أجمعين حتى إذا نزل بها ملك الموت قال لها :
أبشري بالنار فإذا كان يوم القيامة قيل لها : ادخلي النار مع الداخلين ، ألا وان الله
ورسوله بريئان من المختلعات بغير حق ، ألا وان الله ورسوله بريئان ممن أضر
بامرأته حتى تختلع منه .
2 - محمد بن علي بن أحمد في ( روضة الواعظين ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة . أقول :
وتقدم ما يدل على ذلك .
3 - باب ان المختلعة لا تبين حتى تتبع بالطلاق .
1 - محمد بن يعقوب ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة عن
جعفر بن سماعة ، عن موسى بن بكر ، عن العبد الصالح عليه السلام قال : قال علي عليه السلام :
هامش
( 2 ) روضة الواعظين : ص 313 فيه : في غير ما بأس .
راجع ب 1
الباب 3 فيه : 11 حديثا وفى الفهرست 10 أحاديث :
( 1 ) الفروع : ج 2 ص 123 يب . . . صدر الحديث : جعفر بن سماعة ان جميلا شهد بعض أصحابنا
وقد أراد أن يخلع ابنته من بعض أصحابنا ، فقال جميل للرجل : ما تقول رضيت بهذا الذي أخذت
وتركتها ؟ قال : نعم ، فقال لهم جميل : قوموا ، فقالوا : يا با على ليس تريد تتبعها الطلاق ؟ قال :
لا ، قال : وكان جعفر بن سماعة يقول : يتبعها الطلاق في العدة ، ويحتج برواية موسى بن بكر
عن العبد الصالح عليه السلام قال : قال علي عليه السلام .