الخميس " إلى أن قال : " من احتجم في آخر خميس من الشهر في أول النهار سل
منه الداء سلا .
( 22130 ) 19 - وعن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن عيسى ، عن زكريا المؤمن ، عن
محمد بن رياح قال : رأيت أبا إبراهيم عليه السلام يحتجم يوم الجمعة فقلت : تحتجم يوم الجمعة ؟
فقال : اقرأ آية الكرسي ، فإذا هاج الدم ليلا كان أو نهارا فاقرأ آية الكرسي واحتجم
20 - وباسناده عن علي عليه السلام في حديث الأربعمأة قال : الحجامة تصح البدن
وتشد العقل ، توقوا الحجامة والنورة يوم الأربعاء ، فان يوم الأربعاء يوم نحس مستمر
وفيه خلقت جهنم ، وفي يوم الجمعة ساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات
21 - وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير
عن حفص بن البختري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الدواء أربعة الحجامة ، والسعوط
والحقنة والقئ . أقول : وقد روى الحسين بن بسطام وأخوه في طب الأئمة
كثيرا من هذه الأحاديث وما في معناها .
14 - باب تحريم بيع الكلاب الا كلب الصيد وكلب الماشية والحائط
وجواز بيع الهر والدواب .
هامش
( 19 ) الخصال : ج 2 ص 29 فيه : ( محمد بن رباح القلا ( العلا خ ل ) وفيه : فإذا هاج بك الدم
( 20 ) الخصال : ج 2 ص 170 . راجعه .
( 21 ) الخصال : ج 1 ص 119 ، أخرجه عنه في ج 8 في 5 / 134 من الأطعمة المباحة ، وعن الكافي
باسناد آخر في 4 / 134 هناك وفيه : ( النورة ) مكان القئ .
تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في 6 / 1 من السواك وفى 3 / 1 و 1 / 82 من آداب الحمام ،
وفى ج 3 في 7 / 37 من صلاة الجمعة وفى ج 4 في 14 / 26 مما يمسك عنه الصائم وفى ج 5 في 4 / 5
من آداب السفر .
راجع 14 / 49 من جهاد النفس وههنا ب 11 ، ويأتي ما يدل عليه في ج 8 في 10 و 34 / 10 وب
136 من الأطعمة المباحة .
باب 14 - فيه 9 أحاديث :