وقال : " ادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء " قال : من غير برص
5 - وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد الله رفعه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله : نعم العيد الحجامة ، يعني بالعيد العادة ، تجلوا البصر وتذهب بالداء
6 - وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبد الله رفعه إلى أبي عبد الله جعفر بن
محمد ، عن أبيه عليهما السلام قال : احتجم النبي صلى الله عليه وآله في رأسه وبين كتفيه وفي قفاه ثلاثا
سمي واحدة النافعة ، والأخرى المغيثة ، والثالثة المنقذة .
7 - وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن الحسن بن علي ، عن
أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة سالم بن مكرم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الحجامة
على الرأس على شبر من طرف الأنف وفتر ما بين الحاجبين ، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله
يسميها المنقذة .
8 - قال : وفي حديث آخر كان رسول الله صلى الله عليه وآله يحتجم على رأسه ويسميها
مغيثة أو منقذة .
( 22120 ) 9 - وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن الحسين
ابن سعيد ، عن الحسين بن أسد ، عن الحسين بن سعيد ، عمن ذكره ، عن خلف بن
حماد ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه مر بقوم يحتجمون فقال : ما كان
عليكم لو أخرتموه إلى عشية الاحد ، فكان يكون أنزل للداء .
10 - وعن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن علي
هامش
( 5 ) معاني الأخبار : ص 72 فيه : باسناده رفعه .
( 6 ) معاني الأخبار : ص 72 و 73 :
( 7 ) معاني الأخبار : ص 73 فيه : ( عن ابن سلمة وهو أبو خديجة واسمه سالم بن مكرم ) وفيه :
( فكان ) وفيه : بالمنقذة .
( 8 ) معاني الأخبار : ص 73 فيه : أو المنقذة .
( 9 ) الخصال : ج 2 ص 25 فيه : لعشية .
( 10 ) الخصال : ج 2 ص 26 .