ولا تؤخر أن تزور من يومك ، فإنه يكره للمتمتع أن يؤخر ، وموسع للمفرد
أن يؤخره الحديث . ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب مثله .
2 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن عبيد الله بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال : سألته عن رجل نسي أن يزور البيت حتى أصبح ؟ قال : لا بأس أنا ربما
أخرته حتى تذهب أيام التشريق ، ولكن لا تقرب النساء والطيب . ورواه
الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن الحلبي مثله .
3 - وباسناده عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا بأس إن أخرت
زيارة البيت إلى أن يذهب أيام التشريق إلا أنك لا تقرب النساء ولا الطيب .
4 - وعنه ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عمن نسي زيارة البيت حتى رجع
إلى أهله فقال : لا يضره إذا كان قد قضى مناسكه . أقول : هذا محمول على
أنه يقضيه أو يستنيب فيه ، أو على نسيان الوداع .
( 19105 ) 5 - محمد بن الحسن باسناده عن موسى بن القاسم ، عن عبد الرحمان ، عن
علاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن المتمتع متى يزور البيت ؟
قال : يوم النحر .
6 - وعنه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن حازم قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام
يقول : لا يبيت المتمتع يوم النحر بمنى حتى يزور البيت .
7 - وباسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عمران الحلبي
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ينبغي للمتمتع أن يزور البيت يوم النحر أو من ليلته ولا
يؤخر ذلك اليوم . ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن
هامش
( 2 ) الفقيه ج 1 ص 130 ، يب ج 1 ص 518 ، صاج 2 ص 291 فيهما : الحسين ، عن
ابن أبي عمير ، عن حماد ، وترك فيهما قوله : لا بأس . أورده أيضا في 6 / 13 من الحلق والتقصير .
( 3 ) الفقيه ج 1 ص 130 .
( 4 ) الفقيه ج 1 ص 130 .
( 5 ) يب ج 1 ص 517 ، صاج 2 ص 290 .
( 6 ) يب ج 1 ص 517 ، صاج 2 ص 290 .
( 7 ) يب ج 1 ص 517 ، صاج 2 ص 291 ، الفروع ج 1 ص 305 .