ابن المغيرة ، عن عبيس بن هشام ، عن كرام ، عن أبي بصير قال : سألته عن القراءة
في الحمام ، فقال : إذا كان عليك إزار فاقرأ القرآن إن شئت كله .
8 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن علي بن يقطين أنه قال لموسى بن
جعفر عليه السلام : أقرأ في الحمام وأنكح فيه ؟ قال : لا بأس .
16 - باب كراهة الاذن للحليلة في غير الضرورة في الذهاب
إلى الحمام والعرس والمأتم ولبس الثياب الرقاق ، وتحريم
ذلك مع الريبة والتهمة والمفسدة
1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن رفاعة ،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام .
2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن
عيسى ، عن سماعة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا
يرسل حليلته إلى الحمام .
1445 - 3 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من كان يؤمن بالله
واليوم الآخر فلا يبعث بحليلته إلى الحمام .
4 - قال : وقال عليه السلام : من أطاع امرأته أكبه الله على منخريه في النار ، قيل :
وما تلك الطاعة ؟ قال : تدعوه إلى النياحات والعرسات والحمامات ولبس الثياب
الرقاق ، فيجيبها .
5 - وبإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن
آبائه عليهم السلام - في حديث المناهي - قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يدخل الرجل
حليلته الحمام .
هامش
( 8 ) الفقيه ج 1 ص 33 يأتي ما يدل على ذلك في ج 2 في ب 47 من قراءة القرآن
الباب 16 فيه - 9 أحاديث .
( 1 ) الفروع ج 2 ص 220 ( الحمام )
( 2 ) الفروع ج 2 ص 220
( 3 ) الفقيه ج 1 ص 34 ( غسل يوم الجمعة )
( 4 ) الفقيه ج 1 ص 34
( 5 ) الفقيه ج 2 ص 194 ( باب ذكر جمل من مناهي النبي )