وأبدع بعد الكل مظهر وصفه * وكمله فهما وعلما بعزة
وعرفه ما شاء من كونه له * وطاعته في أمره المستديمة
وذاك هو الإنسان أفخر خلقه * على كل كون بارتفاع وزلفة
فأعطاه عقلا يفهم الخير والتقى * ويثبت باريه بأوضح حجة
وعلما وسمعا ثم نورا به يرى * مراتب أشكال بدت في الشهادة
وخيره فيما يريد لنفسه * بما احتاج إصلاحا لقومه صورة
ومكنه فيما يروم تكسبا * بآثار فضل من نتائج نفحة
وركب فيه قوة غضبية * لدفع الأذى من موبقات البلية
وتمم فيه شهوة سبعية * لجلب مرادات له في الغريزة
فيثبت ما محبوبه لمراده * ويدفع ما مبغوضه لشكيمة
فكلفه الرحمن بالشرع بعدما * نفى عنه كل النقص في أصل خلقة
فلما سرى في مهمه النفس والهوى * وخاض بحار الجهل من غير ريبة
أنت رسل من عند باريه معلنا * مناهج ما أبدى لنفس منيرة
وأوجب اتباع الرسول على الورى * وكلفهم إثبات فرض وسنة
وبين أن الكل من عنده بدا * وطاعته حتم لكل البرية
قضى أزلا بالكفر والجهل والنوى * لبعض فلا ينفعه قفوى الشريعة
وآخر مفطور صفى معارض * إجازة كل المدركات بقوة
طبقات الشافعية الكبرى — صفحه 361
پدیدآورندگان: عبد الوهاب بن علي السبكي
ص۳۶۱