صلى الله عليه [ وآله ] وسلم يدلّ عليه حديث أبي محذورة في الفصل الثاني في الحديث الثالث :
قلتُ : يا رسول الله ! علّمني سنّة الأذان . . . إلى قوله : فإن كان صلاة الصبح قلتَ : الصلاة خير من النوم ، الصلاة خير من النوم ، كأنّه . . . أنكر على المؤذن استعمال ( الصلاة خير من النوم ) في غير ما شرع .
ويحتمل أن يكون من ضروب الموافقة ، كما مرّ آنفاً في حديث ابن عمر : قال عمر . . . : أو لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : يا بلال ! قم فناد بالصلاة ( 1 ) .
حاصل كلامش به سه وجه مىگرايد :
يكى : آنكه حكم عمر مؤذن را به گردانيدن اين كلمه در نداى صبح انشاى امرى نيست كه خلافت مآب ابتداع آن كرده باشد از جانب نفس خود بلكه اين سنتي بود كه شنيده بود آن را از جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ‹ 1900 › ودلالت مىكند بر آن حديث أبى محذوره .
دوم : آنكه گويا خلافت مآب انكار كرد بر مؤذن استعمال ( الصلاة خير من النوم ) را در غير آنچه مشروع شده است در آن .
هامش
1 . [ الف وج ] الفصل الثالث من باب الأذان من كتاب الصلاة . [ ج ] صفحه : 272 . [ شرح الطيبي على مشكاة المصابيح 2 / 199 - 200 ] .