وأما حيّ على خير العمل ، فذكر أبو محمد بن حزم في المحلّى : قد صحّ عن ابن عمر وأبي أُمامة بن سهل بن حنيف أنهما كانا يقولان في أذانهما : ( حيّ على خير العمل ) .
قال أبو محمد : ولا نقول به ; لأنه لا يصحّ عن النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم . ( 1 ) انتهى .
وأحمد بن إبراهيم سروجى در كتاب “ الغاية شرح هدايه “ گفته :
روى البيهقي - في السنن الكبير - ، عن مالك ، عن نافع ، قال : كان ابن عمر أحياناً إذا قال : ( حيّ على الفلاح ) قال : ( حيّ على خير العمل ) على إِثْرها .
وقال البيهقي : ورواها عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، قال : كان ابن عمر . . . ربّما زاد في أذانه : ( حيّ على خير العمل ) .
ورواه الليث بن سعد ، عن نافع ، قال : كان ابن عمر . . . لا يؤذّن في سفره ، وكان يقيم : ( حيّ على الصلاة ) ، ( حيّ على الفلاح ) ، وأحياناً يقول : ( حيّ على خير العمل ) .
قال الشعبي : ورواه محمد بن سيرين ، عن ابن عمر . . . أنه كان يقول ذلك في أذانه في السفر .
هامش
1 . [ الف وج ] باب بدء الأذان من كتاب الأذان . [ ج ] صفحه : 42 . [ التلويح : وانظر : المحلى 3 / 160 - 161 ] .