اخلاق حسنه شان در آيات وروايات وارد گرديده - گرداند .
واز روايت “ استيعاب “ ظاهر است كه خلافت مآب براي تحقير واهانت طلحه أو را به لفظ ( اكنع ) ياد كرده وزهو أو را مانع از خلافتش گردانيده وكلمه :
ما كان الله ليراني أُولّيه أمر أُمّة محمد [ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ] [ وهو ] ( 1 ) على ما هو عليه من الزهو . . إلى آخره ( 2 ) .
كه از آن كمال شناعت وفظاعت استخلاف أو ظاهر وواضح است وعدم صلاحيت أو براي خلافت به سبب زهو أو لايح بر زبان درر بيان آورده ; پس كمال حيرت است كه خلافت مآب اين همه اهتمام ومبالغه در اثبات عدم جواز استخلاف طلحه وايضاح نهايت شناعت وفظاعت آن مىفرمايد ، وابن أبي الحديد ودگر اسلاف واخلاف سنيه أصلا بر اين إفادات وتصريحات گوش نمىدهند ، ومعاندتاً ومكابرتاً أو را لايق وصالح امامت وا ( 3 ) مىنمايند .
وروايت صاحب “ استيعاب “ قطع نظر از آنكه ‹ 1544 › خودش در صدر كتاب اعتماد واعتبار منقولات خود ثابت كرده ، ولى الله والد مخاطب هم آن را
هامش
1 . الزيادة من المصدر .
2 . الاستيعاب 3 / 1119 .
3 . در [ الف ] اشتباهاً : ( دارا ) آمده است .