تحت الأراك ! مع أن أهل البيت ليس لهم ضرع ولا زرع ، وإنّما ربيعهم فيمن يطرأ عليهم .
حل . . أي رواه أبو نعيم في الحلية . [ حم . خ . م . ن . ق . ] ( 1 ) .
از اين روايت صراحتاً واضح است كه به تصريح ابن مسيب ، عمر بن الخطاب از متعه در اشهر حج نهى فرموده ، وگفته كه : به تحقيق كه كردم من متعة الحجّ را با جناب رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ومن منع مىكنم از آن .
ودر توجيه اين نهى وجهي خرصى وتخمينى كه فساد وبطلان آن ظاهر وواضح است بيان كرده .
پس از اين روايت چند امر متحقق شد :
أول : آنكه از تصريح سعيد بن المسيب ظاهر وواضح گشت كه : عمر بن الخطاب نهى كرد از متعه در اشهر حج .
واگر كسى بگويد كه : اين نهى تنزيهي بود نه تحريمى .
پس أولا : استدلال أهل سنت به روايات نهى عن المتعة بر تحريم متعه نسا ، بر هم مىخورد واز پا در مىآيد !
پاورقی
1 . الزيادة من المصدر .
[ الف ] الفصل الثالث من الباب الثاني في وجوه الحجّ وفسخه [ من ] كتاب الحجّ ، من حرف الحاء المهملة . [ كنز العمال 5 / 164 ] .