عمر واقع شده ; پس هر دو قول در غايت بعد وتخالف است ، وموجب غايت عجب وتحير ! !
دليل هجدهم :
در “ تفسير ‹ 1139 › ثعلبى “ مذكور است :
( أنا ) الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله ، ( نا ) موسى بن محمد بن علي بن عبد الله ، ( نا ) موسى بن هارون بن عبد الله الجمّال ، ( نا ) محمد بن الصباح ، ( نا ) عبد الله بن رجا ، عن عمران بن سليم ، عن أبي رجاء العطاردي ( 1 ) ، عن عمران بن حصين ، قال : نزلت آية المتعة في كتاب الله تعالى ، لم تنزل آية بعدها تنسخها ، فأمرنا بها رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ، وتمتّعنا مع رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ، ومات ( 2 ) ولم ينهنا عنها ، قال رجل بعد برأيه ما شاء .
[ قال الثعلبي : ] ( 3 ) قلت : فلم يرخّص في نكاح المتعة إلاّ عمران بن حصين ، وعبد الله بن عباس ، وبعض أصحابه ، وطائفة من أهل البيت ، وفي قول ابن عباس يقول الشاعر :
هامش
1 . لم يرد في المصدر من أول السند إلى هنا .
2 . لم يرد في المصدر ( ومات ) .
3 . الزيادة من المصدر .