عن الحق في موضع الحاجة وقد قال عليه [ وآله ] السلام : السّاكت عن الحق شيطان أخرس ( 1 ) .
پس بنابر اين روايات ثابت شد كه زهرى به سبب سكوت بر باطل وكتمان حق به روز قيامت ملجم به لجام نار خواهد شد ، وأو شيطان اخرس بوده .
ونيز زهرى منحرف بود از جناب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) تا آنكه - معاذ الله - به دشنام آن امام كرام - عليه آلاف التحية والسلام - روى خود سياه مىكرد ، ونهايت كفر وعناد وخبث ولداد خود ثابت مىكرد ، چنانچه ابن أبي الحديد - كه نهايت اهتمام در ذبّ حريم خلفاى سنيه دارد ، ومطاعن ايشان را به سعى بليغ جواب مىنويسد - وكمال الدين عبد الرزاق بن أحمد بن محمد بن أبي المعالي الشيباني الفوطي در كتاب “ مجمع الآداب في معجم ( 2 ) الألقاب “ به ترجمه أو گفته :
عزّ الدين ، عبد الحميد بن أبي الحسين هبة الله بن محمد بن محمد بن أبي الحديد ، المدايني ، الحكيم ، الأُصولي ، وكان من أعيان العلماء الأفاضل ، وأكابر الصدور الأماثل ، حكيماً ، فاضلاً ، كاتباً ، كاملاً ، عارفاً ، بأصول الكلام ، يذهب مذهب المعتزلة ، وخدم في الولايات الديوانيّة والقدم ( 3 ) السّلطانية ، وكان مولده في غرّة ذي الحجة سنة ستّ وثمانين وخمس مائة ، واشتغل ، وحصّل ، وصنّف ،
هامش
1 . شرح نور الأنوار على المنار 2 / 182 - 183 .
2 . در [ الف ] اشتباهاً : ( ملجم ) آمده است .
3 . ونقل عن المصدر : ( والخدم ) .