فقال : يا علي ! لقد حرمتنا الغداة شيئاً لا يردّ علينا أبداً إلى يوم القيامة . ( 1 ) انتهى .
ودر " قرة العينين " هم اين روايت [ را ] وارد كرده ( 2 ) .
ونيز ولى الله در " إزالة الخفا " گفته :
قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن مطر الوراق ورجل لم يسمّه كلاهما ، عن الحكم بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : لقيت علياً [ ( عليه السلام ) ] عند أحجار الزيت ، فقلت : بأبي أنت وأمي ما فعل أبو بكر في حقّكم أهل البيت من الخمس ؟ فقال : أمّا أبو بكر . . . فلم يكن في زمانه أخماس ، وما كان فقد أوفاناه ، وأمّا عمر فلم يزل يعطينا حتّى جاء السوس والأهواز - وقال الأهواز ، أو قال الفارس ، أنا أشكّ ، فقال - في حديث مطر أو في حديث الآخر - : فقال : [ في ] ( 3 ) المسلمين خلّة ، فإن أحببتم ( 4 ) تركتم حقكم ، فجعلناه في خلّة المسلمين حتّى يأتينا مال فاوفيكم حقكم
هامش
1 . [ الف ] قسمة الغنيمة والفيء والصدقات من فقهيات عمر . [ إزالة الخفاء 2 / 126 ] .
2 . قرة العينين : 71 .
3 . الزيادة من المصدر .
4 . در [ الف ] اشتباهاً : ( أحبتم ) آمده ، و ( تركتم ) نيز تكرار شده است .