و در “ فائق “ زمخشرى در لغت ( لمّة ) مذكور است :
وفي حديث فاطمة : إنها خرجت في لمّة من نسائها يتوطأ ( 1 ) ذيلها حتّى دخلت على أبي بكر ( 2 ) .
و نيز در “ فائق “ در لغت “ هنبثة “ مذكور است :
فاطمة قالت - بعد موت أبيها صلى الله عليه [ وآله ] و سلم - :
« قد كان بعدك أنباء وهنبثة * لو أنت حاضرها لم يكبر الخطب ( 3 ) »
و ابن اثير جزرى ( 4 ) - كه از اكابر محدّثين اهل سنت است - در كتاب “ نهاية “
هامش
1 . في المصدر : ( تتوطأ ) .
2 . الفائق في غريب الحديث 3 / 212 .
3 . في المصدر : ( لم تكثر الخطب ) . انظر : الفائق في غريب الحديث 3 / 411 .
4 . [ الف ] در “ وفيات الاعيان “ ابن خلّكان مذكور است :
أبو السعادات المبارك بن أبي الكرم ، محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني ، المعروف ب : ابن أثير الجزري ، الملقّب [ ب : ] مجد الدين ، قال أبو البركات بن المستوفي في تاريخه [ تاريخ اربل ] في حقّه : أشهر العلماء ذكراً ، وأكبر النبلاء قدراً ، وأحد الأفاضل المشار إليهم ، وفرد الأماثل في المعتمد في الأُمور عليهم ، أخذ النحو عن شيخه أبي محمد سعيد بن المبارك بن الدهّان - وقد سبق ذكره - ، وسمع الحديث متأخراً و لم تتقدّم روايته ، وله المصنَّفات البديعه والرسائل الوسيعة منها : جامع الأُصول في أحاديث الرسول [ ( صلى الله عليه وآله ) ] جمع فيه بين الصحاح الستّة ، وهو على وضع كتاب رزين إلاّ أن فيه زيادات كثيرة عليه ، ومنها كتاب النهاية في غريب الحديث في خمس مجلّدات . . إلى أن قال : وكانت وفاة مجد الدين المذكور بالموصل يوم الخميس ، سلخ ذي الحجّة سنة ستّة وستّ مائة . صفحه : 617 ( نسخه مطبوعه ) . [ وفيات الأعيان 4 / 141 - 143 ] .