ووحيه ، وأُمناء الله على أنفسكم ، وبلغاؤه إلى الأُمم ، حقّ لكم ( 1 ) لله فيكم عهد قدّمه إليكم ، وبقية استخلفها عليكم ، كتاب [ الله ] ( 2 ) بيّنة بصائره ، [ وآي ] ( 3 ) منكشفة سرائره ، وبرهان فينا متجلية ظواهره ، مديماً للبرية استماعه ، قائداً إلى الرضوان اتباعه ، ومؤدياً إلى النجاة أشياعه ( 4 ) ، فيه تبيان ححج الله المنيرة ، ومواعظه المذكورة ( 5 ) ، ومحارمه المحذورة ، وأحكامه الكافية ، وبيّناته الجالية ، وجمله الكافية ( 6 ) ، وشرائعه المكتوبة ( 7 ) ، ورخصه الموهوبة » .
« ففرض الله الإيمان تطهيراً لكم من الشرك ، والصلاة تنزيهاً لكم من الكبر ، والزكاة تزئيداً في الرزق ، والصيام تثبيتاً للإخلاص ( 8 ) ، والحجّ تشئيداً ( 9 ) للدين ، والعدل
هامش
1 . في المصدر : ( حولكم ) بدل ( حق لكم ) .
2 . الزيادة من المصدر .
3 . الزيادة من المصدر .
4 . في هامش المصدر : وفي بعض النسخ : ( ومؤد إلى النجاة استماعه ) .
5 . في المصدر : ( المكرورة ) .
6 . ذكر في المصدر : ( الشافية ) مع علامة نسخة بدل .
7 . ذكر في المصدر : ( المكنونة ) مع علامة نسخة بدل .
8 . في المصدر : ( والصيام تبييناً امامتنا ) ، والظاهر ما في المتن كما في سائرالمصادر .
9 . في المصدر : ( تسنية ) .