و در كلام آتى مخاطب به چند وجه دلالت است بر ثبوت غضب حضرت فاطمه ( عليها السلام ) بر ابى بكر كه هر وجهى از آن براى تفضيح كابلى و خود او كافى است :
اول : آنكه قول او :
سلمنا كه حضرت زهرا رضى الله عنها [ ( عليها السلام ) ] - بنابر منع ميراث يا بنابر نشنيدن دعوى هبه - غضب فرمود ، و ترك كلام با ابوبكر نمود ، ليكن در روايت شيعه و سنى صحيح و ثابت است كه اين امر خيلى بر ابوبكر شاق آمد . انتهى .
دلالت واضح دارد بر آنكه خيلى شاق آمدن غضب حضرت فاطمه ( عليها السلام ) بر ابى بكر در روايات شيعه و سنى هر دو صحيح و ثابت است ، چه ظاهر است كه مراد از اين امر ، غضب حضرت فاطمه ( عليها السلام ) است .
دوم : آنكه قول او :
و خود را به در سراى زهرا [ ( عليها السلام ) ] حاضر آورد ، و اميرالمؤمنين على [ ( عليه السلام ) ] را شفيع خود ساخت . انتهى .
دليل واضح است بر آنكه حضرت فاطمه ( عليها السلام ) بر ابوبكر غضب فرموده بود ، كه حاجت به شفاعت جناب اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) افتاد .
سوم : آنكه قول او :
تا آنكه حضرت زهرا خشنود شد . انتهى .
تشييد المطاعن لكشف الضغائن ( فارسي ) — صفحة 164
مساهمون: سيد محمد قلي موسوي نيشابوري كنتوري لكهنوي
ص١٦٤