الاصطفاء ، فخسر وهلك وطفى ( 1 ) ، وأزاح الشبهة في كفره ونفى .
و نيز ابن حجر در “ صواعق محرقه “ - در فضائل جناب اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) - گفته :
الحديث الرابع والعشرون ( 2 ) : أخرج الدارقطني في الإفراد عن ابن عباس : أن النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم قال : « علي ‹ 253 › باب حطّة ، من دخل فيه كان مؤمناً ، و من خرج منه كان كافراً » . ( 3 ) انتهى .
به مفاد اين حديث شريف چون ابوبكر در ندادن فدك مخالفت حضرت اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) نموده ، بلاريب به سبب خروج از اطاعت باب مدينه علم ، و باب حطه ، از خطه ايمان و اسلام خارج باشد ، و به وادى هلاك و خسران و كفر والج ، والحمد لله الموفِّق خاصّة عباده للثبات في الملاحج ، والتمييز بين الكاسد والرائج ، والعروج - باتّباع أهل بيت ( عليهم السلام ) - على أعلى المعارج .
هامش
1 . در [ الف ] كلمه درست خوانده نمىشود ممكن است ( وارطفى ) يا چيزى مشابه آن باشد .
2 . في المصدر : ( الرابع والثلاثون ) .
3 . [ ب ] الصواعق المحرقه صفحه : 123 . [ الصواعق المحرقه 2 / 365 - 366 ( چاپ مؤسسة الرسالة ، بيروت ) ] .