وعن علي ( رضي الله عنه ) [ ( عليه السلام ) ] قال : « لمّا نزلت عشر آيات من براءة على النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم ، دعا النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم أبا بكر فبعثه بها ليقرأها على أهل مكّة ، ثم دعاني فقال لي : « أدرك أبا بكر فحيثما لقيته فخذ الكتاب منه فاذهب به إلى مكّة فاقرأه عليهم » ، فلحقته بالجحفة ، فأخذت الكتاب منه ، فرجع أبو بكر إلى النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم فقال : يا رسول الله ! هل نزل فيّ شيء ؟ قال : « لا ، و لكن جبرئيل جاءني فقال : لن يؤدّي عنك إلاّ أنت أو رجل منك » ( 1 ) .
اما آنچه گفته : و در “ بيضاوى “ و “ مدارك “ و “ زاهدى “ و در “ تفسير نظام نيشابورى “ و “ جذب القلوب “ و “ شرح مشكاة “ همين روايت را اختيار نمودهاند .
پس اختيار نمودن بيضاوى و غير او اين روايت را كارى نمىگشايد ; در جنب اقوال ديگر مفسرين ثقات و محدّثين اَثبات و مورخين عالى صفات كه جَمّ غفير و جمع كثيرند ، قول ايشان را اعتبارى نيست .
با آنكه عبارت زاهدى صريح نيست در مدعاى مخاطب ، و عبارت او اين است :
مصطفى عليه [ وآله ] السلام سال نهم از هجرت صديق . . . را به حج فرستاد
هامش
1 . [ الف ] الباب الرابع في مناقب علي بن أبي طالب [ ( عليه السلام ) ] من القسم الثاني . ( 12 ) . [ ب ] رياض نضره 2 / 229 . [ و مراجعه شود به فتح البارى 8 / 320 ] .