اما آنچه گفته : مثل آنچه در امارت عمرو بن العاص واقع شد ، كه او مرد داهى و صاحب مكر و حيله بود .
پس كمال عجب است ( 1 ) كه مخاطب توهين و تهجين عمروعاص و تحقير او مىنمايد ، حال آنكه او نزد اهل سنت از اَجلّه صحابه است ، و قطع نظر از تصريحات اهل سنت به وجوب تعظيم و تبجيل جميع صحابه ، و حرمت تحقير و توهين ايشان ، بالخصوص هم درباره عمروعاص احاديث فضيلت نقل مىنمايند ، مگر - ظاهراً احاديث فضيلتش نزد مخاطب هم موضوع متصور شد !
و نيز كمال ديانت و هوشيارى و فهم و فراست مخاطب بر اهل عقل و دين ظاهر [ شد ] كه جناب مخاطب ، منصوب حضرت رسول الثقلين و امير شيخين خود را به مرد داهى ( 2 ) و به صاحب مكر و حيله تعبير مىفرمايد .
و نيز ظاهر است كه جناب شيخين تعليم اين همه صفات از معلم و امير خود به خوبى يافته باشند كه براى همين مأمور بودند ، به اقرار مخاطب .
اما آنچه گفته : اما در رياست خاص ، تسليت و تشفى خاطر مصيبت زده و ماتم كشيده و ظلم رسيده منظور مىافتد .
هامش
1 . [ الف ] ف [ فايده : ] تهجين عمرو بن عاص صحابى .
2 . لفظ : ( داهى ) از نسخه [ ب ] افزوده شد ، در [ الف ] اين قسمت سفيد است .