تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — صفحة 501

مساهمون:

ص٥٠١
أئذا متنا وكنا ترابا وعظما أإنا لمبعوثون * ( 47 ) * أوآباؤنا الأولون * ( 48 ) * قل إن الأولين والآخرين * ( 49 ) * لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم * ( 50 ) * ثم إنكم أيها الضالون المكذبون * ( 51 ) * لآكلون من شجر من زقوم * ( 52 ) * فمالؤن منها البطون * ( 53 ) * فشاربون عليه من الحميم * ( 54 ) * فشاربون شرب الهيم * ( 55 ) * هذا نزلهم يوم الدين * ( 56 ) * نحن خلقناكم فلو لا تصدقون * ( 57 ) * أفرأيتم ما تمنون * ( 58 ) * أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون * ( 59 ) * نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين * ( 60 ) * على أن نبدل أمثلكم وننشئكم في ما لا تعلمون * ( 61 ) * ولقد علمتم النشأة الأولى فلو لا تذكرون * ( 62 ) * أفرأيتم ما تحرثون * ( 63 ) * ء أنتم تزرعونه أم نحن الزارعون * ( 64 ) * لو نشاء لجعلناه حطما فظلتم تفكهون * ( 65 ) * إنا لمغرمون * ( 66 ) * بل نحن محرومون * ( 67 ) * أفرأيتم الماء الذي تشربون * ( 68 ) * ء أنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون * ( 69 ) * لو نشاء جعلنه أجاجا فلو لا تشكرون * ( 70 ) * أفرأيتم النار التي تورون * ( 71 ) * ء أنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون * ( 72 ) * نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين * ( 73 ) * فسبح باسم ربك العظيم * ( 74 ) *
شرح
أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون ) كررت الهمزة مبالغة في إنكارهم ولذا دخلت على الواو في ( أوآباؤنا الأولون قل إن الأولين والآخرين لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم ) عند الله هو يوم القيامة ( ثم إنكم أيها الضالون ) عن الحق ( المكذبون ) بالبعث ( لآكلون من شجر من زقوم فمالئون منها ) من الشجر ( البطون ) لفرط الجوع ( فشاربون عليه ) على الزقوم ( من الحميم ) لشدة العطش ( فشاربون شرب الهيم ) الإبل العطاش جمع أهيم وهيم كبيض ( هذا نزلهم ) ما هيأ لهم ( يوم الدين ) يوم الجزاء ( نحن خلقناكم فلو لا تصدقون ) بالبعث بعد الخلق إذ من قدر على البدء قادر على الإعادة ( أفرأيتم ما تمنون ) ما تقذفونه في الأرحام من النطفة ( أأنتم تخلقونه ) أي المني بشرا ( أم نحن الخالقون نحن قدرنا ) بالتشديد والتخفيف ( بينكم الموت وما نحن بمسبوقين ) لا يغلبنا أحد ( على أن نبدل أمثالكم ) نجعل مكانكم خلقا أشباهكم أو نبدل صفاتكم على أن أمثالكم جمع مثل محركا ( وننشئكم في ما لا تعلمون ) من الصور كالقردة والخنازير ( ولقد علمتم النشأة ( 1 ) الأولى فلو لا تذكرون ) أن من قدر عليها قدر على النشأة الأخرى ( أفرأيتم ما تحرثون ) تبذرونه في الأرض وتنشرونها ( أأنتم تزرعونه ) تنبتونه ( أم نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما ) نباتا هشيما ( فظلتم ) أصله ظللتم بكسر اللام فحذفت تخفيفا ( تفكهون ) أصله بتائين فحذفت إحداهما تعجبون أو تندمون على إنفاقكم فيه والتفكه التنقل بالفواكه استعير للتنقل بالحديث وتقولون ( إنا لمغرمون ) ملزمون غرامة ما أنفقنا ( بل نحن محرومون ) ممنوعون رزقنا لاحظ لنا ( أفرأيتم الماء الذي تشربون أأنتم أنزلتموه من المزن ) من السحاب جمع مزنة ( أم نحن المنزلون لو نشاء جعلناه أجاجا ) ملحا ( فلو لا ) فهلا ( تشكرون ) هذه النعمة ( أفرأيتم النار التي تورون ) تقدحون ( أأنتم أنشأتم شجرتها ) التي تنقدح هي منها كالمرخ والعفار ( أم نحن المنشئون ) لها ( نحن جعلناها ) أي النار ( تذكرة ) لنار جهنم أو تبصرة في البعث كما مر في يس ( ومتاعا ) منفعة ( للمقوين ) لنازلي القواء وهو الفقر أو للخالية بطونهم أو مزاودهم من الطعام من أقوى الربع خلا من أهله ( فسبح باسم ربك العظيم ) صفة الاسم أو الرب أي أحدث التسبيح بذكر اسمه تنزيها له عما يقول الكافرون به وبقدرته . . .
هامش
( 1 ) النشاءة . ( 2 ) انظر الآبة 80 منها .